Concept de la diplomatie: Une approche historique

Explorer le concept de diplomatie, ses racines, son développement et ses transformations nécessite de répondre à une série de questions : Qu’est-ce que le concept de diplomatie, et quand a-t-il émergé ? Le sens de ce concept est-il resté stable ou a-t-il évolué avec les contextes changeants ? Quelles sont les différentes étapes historiques que la diplomatie mondiale a traversées ? Quelle est la relation entre l’histoire et la diplomatie ?

À la lumière de ces interrogations, cette étude est divisée en deux sections principales :

1. Diplomatie : Son concept, ses origines et son évolution.
2. Le concept de diplomatie : Théoriquement et historiquement.

Section Un : Diplomatie : Son concept, ses origines et son évolution

Le terme diplomatie a attiré l’attention des chercheurs en relations internationales et en droit international public, qui ont tenté de clarifier son origine et ses significations à travers les âges. Cet intérêt découle de l’importance de la diplomatie dans l’histoire de l’humanité et des relations internationales.

La diplomatie est un terme ancien aux racines classiques. Il a d’abord été utilisé par les Grecs anciens, ensuite adopté par les Romains, puis intégré dans les langues européennes modernes comme le français et l’anglais, ainsi que dans l’arabe et d’autres langues.

Les chercheurs ont longuement débattu de l’origine du terme. Par exemple, Omar Tawfiq Kamal suggère que le terme diplomatie vient du verbe grec ancien “diplō,” signifiant plier ou tourner. Cela a conduit au nom de documents officiels écrits qui étaient pliés, connus sous le nom de “diplomas,” que les souverains envoyaient dans le cadre de leurs relations formelles, accordant des privilèges et un traitement spécial à leurs porteurs lors de missions diplomatiques.

Le document connu sous le nom de “diplôme” correspond à la politique étrangère, désigne la négociation et signifie une caractéristique abstraite du leadership des relations internationales.

Abdul Hadi al-Tazi affirme que le terme diplomatie est dérivé de “diploma,” signifiant un document de voyage scellé et plié. Ce terme a commencé à apparaître en latin moderne au XVIIe siècle sous la forme “diplomaticus,” et la description “diplomatique” a été utilisée pour la première fois en français en 1708 pour désigner ceux qui s’occupent des diplômes et des traités, évoluant pour décrire les affaires liées aux relations internationales d’ici 1726. Le terme “diplomatie” lui-même a été inventé en 1791 pour désigner l’étude des traités entre états.

Ainsi, nous pouvons dire que la diplomatie existe depuis les temps anciens comme moyen de communication et de compréhension entre des groupes humains voisins. À mesure que les premières sociétés émergeaient et que les intérêts s’entremêlaient, un besoin de comportements diplomatiques est apparu, motivé par la nécessité de négocier, d’échanger des avantages et d’atteindre la paix. Au fil des siècles, les relations diplomatiques ont varié en forme mais sont restées similaires dans leurs intentions, méthodes et résultats. On pourrait soutenir que de nombreux aspects de la diplomatie moderne trouvent leurs racines dans des traditions établies dans des civilisations antérieures.

En ce qui concerne la diplomatie arabe, des fouilles archéologiques au Moyen-Orient et dans la péninsule arabique ont confirmé que la région a connu un développement diplomatique significatif, avec des preuves d’un système diplomatique avancé datant du troisième millénaire avant notre ère. Cela indique une forte tradition de résolution des disputes internationales et régionales par des moyens diplomatiques, au point où l’on croyait qu’il existait des missions diplomatiques de niveau divin.

Avec l’avènement de l’islam, l’État islamique a de plus en plus recours à la diplomatie pour répandre la foi islamique et établir des relations commerciales et politiques avec d’autres États. Ainsi, l’État islamique s’est distingué par sa supériorité diplomatique, offrant une protection aux envoyés et leur accordant des privilèges diplomatiques tels que l’immunité.

En Europe, toutefois, la diplomatie n’est devenue un métier qu’au XVe siècle, lorsque la République de Venise a commencé à nommer des ambassadeurs. Cependant, les cadres institutionnels et les règlements de la diplomatie ne furent établis qu’au Congrès de Vienne en 1815 et au Congrès d’Aix-la-Chapelle en 1818.

Il est généralement noté que la diplomatie est définie comme des relations officielles pacifiques entre États, qui englobent des éléments, des composants et des tâches essentielles telles que la représentation diplomatique par l’envoi d’ambassadeurs et d’envoyés, ainsi que les privilèges dont ils bénéficient. Les actions diplomatiques incluent la correspondance, les négociations et la formation d’accords et de traités. Les moyens diplomatiques incluent également la pression, les menaces, les alliances, le dialogue politique, et l’utilisation de méthodes de communication confidentielles. Naturellement, les chercheurs doivent définir les facteurs qui conduisent à l’établissement de relations diplomatiques, influencent leur trajectoire et façonnent les résultats qu’elles atteignent.

Section Deux : Le concept de diplomatie historiquement et théoriquement

Dans cette section, nous explorerons la relation entre la diplomatie en tant que moyen, art et phénomène appartenant au domaine des sciences politiques, et l’histoire en tant que branche des sciences humaines.

Étudier cette relation est une tentative de rétablir la signification des événements dans les écrits historiques, qui ont longtemps été marginalisés en raison de la dominance des études structurelles menées par l’École des Annales. Étant donné les rôles prépondérants que le travail diplomatique joue aujourd’hui dans l’illustration des relations entre États, la question se pose : la diplomatie en tant que discipline au sein des sciences politiques peut-elle être appliquée à l’histoire ?

Les historiens peuvent-ils s’engager avec des sujets tels que la diplomatie ? Dans quelle mesure la diplomatie et les missions diplomatiques ont-elles contribué à l’écriture historique ?

Avant d’aborder ce sujet, il est pertinent de noter que les relations diplomatiques entre États depuis les temps anciens ont présenté une instabilité. Initialement, elles étaient limitées et temporaires, conduisant la diplomatie précoce à consister principalement en diplomaties de guerre et en alliances entre monarques. Ainsi, la diplomatie servait les intérêts des empires comme un outil d’intimidation contre le spectre de la guerre et la dévastation qu’elle apporterait aux territoires rebelles.

Pour ces empires en guerre, la diplomatie était menée afin d’atteindre leurs propres intérêts en accord avec leur nature agressive et expansionniste. Cette nature royale de la diplomatie a persisté tout au long du Moyen Âge, durant lequel le monde était divisé en deux blocs : les États islamiques et les États chrétiens.

Dans le contexte des États chrétiens, le monde était perçu comme habité par des nations civilisées et d’autres jugées incivilisées. Les nations européennes se considéraient comme les seules détentrices de la civilisation, ayant le droit de forger des alliances, de coopérer et de déterminer la paix et la guerre, tandis que d’autres peuples étaient exploités comme sources d’esclaves et de matières premières, résidant dans ce que l’on considérait comme des territoires non réclamés. En conséquence, les États chrétiens européens dictaient le destin du monde. Cependant, avec l’émergence d’États souverains indépendants européens selon les normes établies par la paix de Westphalie en 1648, ces nouvelles entités ont ancré leurs diplomaties sur le principe d’équilibre des pouvoirs, permettant aux États plus forts de soumettre les plus faibles.

En conclusion, la diplomatie mondiale ne s’est pas limitée à la politique européenne, car la fin de la Seconde Guerre mondiale a marqué un changement dans l’influence diplomatique vers deux superpuissances : les États-Unis et l’Union soviétique, donnant lieu à une diplomatie d’alliance. De plus, avec l’établissement des Nations Unies, la diplomatie contemporaine a évolué vers l’établissement d’une paix mondiale en inscrivant les droits et les responsabilités des États les uns envers les autres, promouvant des relations entre États fondées sur la coexistence pacifique, bien que souvent en contradiction avec les réalités observées dans la sphère internationale.

En résumé, observer la trajectoire historique de la diplomatie révèle sa fluidité, passant de la diplomatie de guerre à la diplomatie de paix. L’objectif de cette brève discussion théorique sur les transformations de la diplomatie mondiale est de saisir la relation entre la diplomatie et l’histoire et, par conséquent, son rôle dans la formation des événements, que ce soit localement ou internationalement. Comprendre cette relation mène à un autre niveau d’étude — le domaine des récits diplomatiques, qui servent de rapports des missions diplomatiques sur les pays visités par la délégation concernée. Ainsi, les récits diplomatiques contribuent à documenter l’histoire du pays ciblé, nous amenant à discuter de l’histoire diplomatique comme un reflet de l’authenticité et de la civilisation d’une nation.

Références

“A History of Diplomacy” by Jeremy Black

“Diplomacy” by Henry Kissinger

“The Evolution of Diplomatic Method” by Harold Nicolson

“The Oxford Handbook of Modern Diplomacy” edited by Andrew F. Cooper, Jorge Heine, and Ramesh Thakur

“The Transformation of Diplomacy: How to Save the World?” by Jovan Kurbalija

“Between War and Peace: The Nature of International Diplomacy” by Victor Davis Hanson